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釜托寺值得去吗 釜托寺在哪里
2022-09-14

釜托寺这个地方可能很多朋友并没有怎么听说过,其实小编在这之前也不知道这个地方,因为咱们中国的寺庙实在是太多了,那么本篇小编就来跟大家说一说这里值不值得去。

那段时间莫名的吹起“佛系”风,为了体验真正的佛系,我特地和稻草人旅行一起去体验了行禅。

于12月30号早上07:39分在上海南站集合,出发前往釜托寺。

我们在安吉的杭宣古道下车。杭宣古道诞生于一千多年前的唐朝,那时要从杭州到南京,必须翻越杭州北边的崇山峻岭,所以杭宣古道因此而生。

杭宣古道

古道开始日益繁忙,过往的商队渐多。古道周边出现了很多庙宇,釜托寺便是其中之一。 釜托寺始建于五代十国时期的梁朝,距今约1000年了。

在北宋时期十分繁荣。而后来多次毁掉,又多次重建。最近一次重修,是20世纪80年代。

寺院建在安吉的大山深处,需要走过一段古道才能到达,沿途穿过南宋时期的遗迹独松关。之后,就可以到达釜托寺,一座被竹林环绕的寺庙,一年四季都禅意盎然。

那天下着细雨,我们徒步穿过曾经商贾往来的杭宣古道,穿过整片的竹林,一路小溪,细雨相伴,整个人也慢慢地静了下来。古道步行约1小时,慢慢走也不觉得累,一颗从都市来浮躁的心,沉淀了下来。

穿过古道,来到藏于竹林深处的釜托寺。寺里的住持带着我们参观寺庙,讲解釜托寺的前世今生。

我们来到禅堂,学习佛教中的礼仪和佛法的入门知识,这是感受寺庙生活的第一课。

随后,我们在法师的引导下,体验坐禅,俗称“打坐”,调整呼吸,静观自己,从外在世界回归到自己的内在世界。通过眼观鼻鼻观心,找到回归自己内心的路,听自己的心声。

用过晚斋后,庙里给我们安排了佛教电影。那部电影叫《一轮明月》,讲诉了李叔同大师的一生。从电影中我了解到了李叔同求法之路的不易,也被李叔同大师的才华所惊艳。

李叔同在音乐、诗词歌赋、篆刻、书法、绘画、表演诸方面造诣颇深,才华满身。著名的作家、漫画家丰子恺就是李叔同的得意门生。

通过佛教电影,深度了解,求佛法路上困难重重,要有一颗无比坚定的心和强大的信仰,方才可以求仁得仁。

看完电影后,就准备洗漱入睡,庙里给我们安排的禅房是两人的标准间,和连锁酒店的标间类似,条件尚可。我觉得住宿条件已经很好,还提醒我们21点关灯睡觉,睡了一个难得的早觉。

早上五点半起床,参与寺庙的早课,和师父们一起念经。

听着师傅的念经,我唯一听懂的就是心经,其他都没听出来,好多都是梵文,师傅们读的非常流利,速度也不慢,历时大约一个小时,几乎把一整本经书都读完了。

让我体验了一个仪式感满满的早晨,明显感觉这是寺庙里最庄严的仪式,师傅们对佛法的虔诚,让我心生敬意。

上完早课,用早斋。整个早斋过程又称为“过堂”,也是一堂课。住持讲解了吃斋饭的学问。从如何摆筷子,到如何添饭,再到用完之后如何祷告,讲解特别详细。原来,一粥一饭,皆是佛法,用心就会有收获。

上午安排了坐禅和抄经。经过禅坐之后,让我们达到精心的状态。静下心来,带着恭敬心安安静静地抄三遍心经,并诵经供奉。

抄经之前,要先洗手,洗完手后,不能用其他任何物件擦手,以免手上会沾染任何气味,要将手上的水甩干净。然后直接抄经,在抄经的过程中,不可中断,直到抄完才可以做其他事情。原来抄经也极其讲究的。

抄完经以后,我们随着住持去登塔,塔高七层,每一层供奉着不同佛菩萨,各种各样的壁画,讲诉了一个佛菩萨的求佛之路和责任及义务。总的来说,是救苦救难,普渡众生。

午斋后,启程回上海。

这是我第一次住在寺庙里,2017年的最后一天,我用这样的方式来告别过去的一年,迎接新年的到来,通过两天的学习之后,我觉得这是我经历过最有仪式感的告别方式。

寺庙的前门属于杭州,后面一小部分属于安吉,后面就是一片竹海,就是李安《卧虎藏龙》的拍摄地。所以,站在塔的第七层,听风吹过竹海的声音,感受风拂过脸颊的诗意,甚是惬意。

晨起早课、烧香、礼佛、打坐、登塔、抄经、用斋。哪怕是烧香拜佛这样简单的事情,都有严格的要求,如何跪地、如何叩首、扣几个头、如何起身、如何作揖,事无巨细,皆有讲究。

通过两天的体验,我开始有点明白,何为“一花一世界,一叶一菩提。”

以佛经为行为准则,来规范自己的一言一行,做到和佛法融为一体。所以,从知道到做到,和佛法知行合一。

真正的佛法是庄严神圣的,是对生活极高要求。绝对不是外界所认为的毫无作为,无所事事,一心散漫的“佛系”。真正的佛系,绝对是对自己要求严厉,事事做到极致。当你说自己佛系的时候,你一定要是一个高度自律的人。

一个完美的告别仪式,我结束了我的2017年,勇敢面对新的一年。新年愿望:愿自己越来越美好。